????在中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作意見的要求》中，明確指出：思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì)，是一切工作的生命線，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，事關(guān)黨的前途和命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。在高等教育發(fā)展過程中，解決好培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人的根本問題，如何加強(qiáng)和改進(jìn)高校中的思想政治教育，構(gòu)建學(xué)校全員參與、全程全方位的學(xué)校思想政治工作育人教育體系，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。按照《意見》精神要求，結(jié)合我校實(shí)際，制定遼寧理工學(xué)院深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課特色教學(xué)方案。
高等教育的發(fā)展從根本要解決為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人的問題。社會(huì)主義社會(huì)高等教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)健康發(fā)展，最根本的就是要全面貫徹黨的教育方針，必須立志于中華民族的千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。
總結(jié)起來，我們遼寧理工學(xué)院馬克思主義理論課有兩個(gè)特色：
一、思想政治教育要體現(xiàn)地方思政教育“鄉(xiāng)土”紅色資源優(yōu)勢(shì)特色
遼寧理工學(xué)院地處錦州，錦州是個(gè)英雄的城市，偉大的遼沈戰(zhàn)役為后人留下了極其可貴的紅色資源和珍貴的教育資料。我們思政課教學(xué)既要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，也要掌握紅色資源的“本土文化”，學(xué)習(xí)遼沈戰(zhàn)役的英雄故事，學(xué)習(xí)黨的百年歷史，是大學(xué)生從中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大建黨精神及其深邃內(nèi)涵。
錦州是個(gè)美麗的海濱城市，更是個(gè)英雄的城市。它不僅有悠久的歷史文化，更是一座具有紅色革命歷史文化的名城。偉大的遼沈戰(zhàn)役更和我們這個(gè)英雄的城市緊密聯(lián)系在一起。紅色革命歷史資源為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育提供了非常深厚革命歷史積淀的沃土和條件。更是我校進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育得天獨(dú)厚的地方優(yōu)勢(shì)。
錦州戰(zhàn)役中用胸膛將爆破筒頂進(jìn)敵人碉堡，為錦州戰(zhàn)役取得勝利而打開勝利道路的偉大戰(zhàn)士——梁士英，他是我們錦州人民的英雄和驕傲，他的高大雄偉的雕像就矗立在錦州城市的中央。英雄梁士英是我們遼寧理工學(xué)院大學(xué)生群體學(xué)習(xí)的楷模。梁士英烈士的事跡是我校進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民的生動(dòng)教材。我們可以采取“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”的方式，立足錦州，講好遼沈戰(zhàn)役英雄故事，請(qǐng)英雄所在部隊(duì)官兵來學(xué)生中間講英雄事跡，到遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生感受英雄愛祖國(guó)、愛人民，奮不顧身的愛國(guó)情懷。通過學(xué)英雄事跡的紅色教育活動(dòng)使學(xué)生增強(qiáng)政治素養(yǎng)和革命意志。
全面貫徹黨的教育方針，緬懷英雄，學(xué)習(xí)英雄，以英雄為榜樣刻苦學(xué)習(xí)，立志成為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，這就是遼寧理工學(xué)院全體教師和學(xué)生的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向。
二、推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
中國(guó)化的馬克思主義是馬克思主義和中國(guó)實(shí)際結(jié)合，更是馬克思主義與中國(guó)文化的結(jié)合。習(xí)近平總書記和黨中央非常重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于立德樹人中的重要作用。在高等教育教學(xué)中，注重中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承對(duì)于我們的教育培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)和契機(jī)。
我們馬克思主義基本原理課任課教師在教學(xué)過程中，利用課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)講座的機(jī)會(huì)，多次講中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，嘗試如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)機(jī)制。我們認(rèn)為，不學(xué)習(xí)了解和掌握的中國(guó)傳統(tǒng)文化問題，也就談不到馬克思主義中囯化?，F(xiàn)在的青年大學(xué)生很少接觸傳統(tǒng)文化，知之甚少，這也就要求我們教育工作者盡量更多地向?qū)W生們傳授中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并學(xué)會(huì)用馬克思主義分析批判，進(jìn)一步學(xué)會(huì)如何用中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德塑造和培養(yǎng)良好的品德，發(fā)揮中華優(yōu)秀文化的立徳樹人作用。
????????????????????????????????????????????????????????????????遼寧理工學(xué)院
???????????????????????????????????????????????????????????????馬克思主義學(xué)院
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???????????????????????????????????????????????????????????????2021年11月27日